神农氏政典

神农氏政典

炎天七世帝羭纥神农氏政典

昔在上帝神农，训诸氏曰：我神农氏为天，惟天生民，惟君奉天，惟食丧祭衣服教化，一归于政。

帝曰：我惟生无德，咸若古政。嗟尔四方之君，有官有业，乃子乃父，乃兄乃弟，无乱于政。昔巢燧二君始王，未有书契，结绳而治，交易而生，亦惟归政。昔在太昊天上帝伏羲，肇修文教，始画八卦，明君臣民物阴阳兵象，以代结绳之政。出言惟辞，制器惟象，动作惟变，卜筮惟占。昊天氏归气，我炎天代政，惟若古道以立政。

帝曰：正天时，因地利，惟厚于民。民惟邦本，食惟民天。农不正，食不丰；民不正，业不专。惟民有数，惟食有节，惟农有教。林林生人，无乱政典。政典曰：君正一道，二三凶。臣正一德，有常吉。时正惟四，乱时不植。气正惟和，气乱作疠。官正惟百，民正惟四，色正惟五，惟质惟良。病正四百四，药正三百六十五。过数乃乱，而昏而毒。道正惟常，过政反僻。刑正平，过正反私。禄正满，过正反侈。礼正度，过政反僭。乐正和，过政反流。治正简，过政反乱。丧正哀，过政反游。干戈正乱，过政反危。市肆正货，过政反邪。讥禁正非，过政失用。

帝曰：嗟尔有官有业，乃子乃父，乃兄乃弟，咸若我辞，一归于正。

帝曰：君相信任惟正，相君甫位惟忠，相官统治惟公，官相代位惟勤，民官抚爱惟仁，官民事上惟业。父无不义，厥子惟孝。兄无不友，厥弟惟恭。夫不游，妻不淫，师不怠，教不失。刑者形也，形尔身。道者导也，导尔志。礼者制也，制尔情。乐者和也，和尔声。政者正也，正其事。

炎天九世帝承神农氏政典

曰若稽古神农氏，炎天之初，民共劳共食，无有贵贱。至于炎帝承之世，俗风骤变：权者成贵胄，庶黎渐贫匮。民有忿争者，帝乃托天神之言，宣天神之命，谓贫富皆由天定，非人力可易。

昔在帝承，时各氏渐显丰匮别。酋属常侵公帑，据共劳所积。帝非惟不禁，反助其势，帝曰：“民生有差，乃得天理。差则竞，竞则进。”百姓懵然，安于旧俗，以为万古如斯。遂息争顺命，竭力事上，甘服贵胄。