晋顷公语

晋顷公语

中行穆子帅师伐狄围鼓，拒奸而取正，夙沙厘守节不事二君，作《伐鼓》。

伐鼓

中行穆子帅师伐狄，围鼓。鼓人或请以城叛；穆子不受，军吏曰 ：“可无劳师而得城，子何不为？”穆子曰 ：“非事君之礼也。夫以城来者，必将求利于我。夫守而二心，奸之大者也；赏善罚奸，国之宪法也。许而弗予，失吾信也；若其予之，赏大奸也。奸而盈禄，善将若何？且夫狄之憾者以城来盈愿，晋岂其无？是我以鼓教吾边鄙贰也。夫事君者，量力而进，不能则退，不以安贾贰 。”令军吏呼城，儆将攻之，未傅而鼓降。中行伯既克鼓，以鼓子苑支来。令鼓人各复其所，非僚勿从。

鼓子之臣曰夙沙厘，以其孥行，军吏执之，辞曰 ：“我君是事，非事土也。名曰君臣，岂曰土臣？今君实迁，臣何赖于鼓？”穆子召之，曰 ：“鼓有君矣，尔心事君，吾定而禄爵。“对曰 ：“臣委质于狄之鼓，未委质于晋之鼓也。臣闻之，委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。君有烈名，臣无叛质。敢即私利以烦司寇而乱旧法，其若不虞何 ！”穆子叹而谓其左右曰 ：“吾何德之务而有是臣也？”乃使行。既献，言于公，与鼓子田于河阴，使夙沙厘相之。

范献子聘鲁而名其二讳，为笑焉，归而戒人所不可不学，作《范献子学讳》。

范献子学讳

范献子聘于鲁，问具山、敖山，鲁人以其乡对。献子曰：“不为具、敖乎？”对曰 ：“先君献、武之讳也 。”献子归，遍戒其所知曰 ：“人不可以不学。吾适鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。人之有学也，犹木之有枝叶也，犹庇荫人，而况君子之学乎？”

董叔欲娶范氏以攀附，既娶而被执于槐，叔向讥其求系得系、求援得援，作《董叔系援》。

董叔系援

董叔将娶于范氏，叔向曰 ：“范氏富，盍已乎 ！”曰 ：“欲为系援焉 。”他日，董祁诉于范献子曰 ：“不吾敬也 。”献子执而纺于庭之槐，叔向过之，曰 ：“子盍为我请乎！叔向曰 ：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”

赵简子叹无一斗臣，叔向曰子不欲也，若欲之则可交捽，作《赵简子问斗臣》。

赵简子问斗臣

赵简子曰 ：“鲁孟献子有斗臣五人。我无一，何也？”叔向曰 ：“子不欲也。若欲之，肸也待交捽可也 。”

魏献子将受梗阳之赂，阎没、叔宽以小人之腹为君子之心讽之，作《三叹谏主》。

三叹谏主

梗阳人有狱，将不胜，请纳赂于魏献子，献子将许之。阎没谓叔宽曰 ：“与子谏乎！吾主以不贿闻于诸侯，今以梗阳之贿殃之，不可 。”二人朝，而不退。献子将食，问谁于庭，曰 ：“阎明、叔褒在 。”召之，使佐食。比已食，三叹。既饱， 献子问焉，曰 ：“人有言曰：唯食可以忘忧。吾子一食之间而三叹，何也？”同辞对曰 ：“吾小人也，贪。馈之始至，惧其不足，故叹。中食而自咎也。曰：岂主之食而有不足？是以再叹。主之既已食，愿以小人之腹，为君子之心，属餍而已，是以三叹 。”献子曰 ：“善 。”乃辞梗阳人。

下邑之役董安于多功，赵简子固赏之，安于以狂疾自嘲而辞，作《董安于辞赏》。

董安于辞赏

下邑之役，董安于多。赵简子赏之，辞，固赏之，对曰：“方臣之少也，进秉笔，赞为名命，称于前世，立义于诸侯，而主弗志。及臣之壮也，耆其股肱以从司马，苛慝不产。及臣之长也，端委韠带以随宰人，民无二心。今臣一旦为狂疾，而曰‘必赏女’，与余以狂疾赏也，不如亡 ！”趋而出，乃释之。