楚恭王语

楚恭王语

共王论吴公子札，作《论吴公子札》。

论吴公子札

吴公子札来聘，见叔向，曰 ：“子好直，必思自免于难 。”向问其故，对曰 ：“吾闻晋之政，近幸执政，六卿侈矣，而听于其臣。六卿必乘此侈，以相倾夺，君若不图，必及于难 。”

共王问申公巫臣，作《问申公巫臣》。

问申公巫臣

共王问于申公巫臣曰 ：“寡人闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”申公巫臣对曰 ：“昭奚恤，方令尹也，北方之畏之，犹楚国之畏令尹也。一国而畏其令尹，由是观之，楚国之令尹，其威足以服诸侯，其惠足以存百姓，其信足以结诸侯，其义足以长国家，其仁足以得民心，其智足以治国家。”

恭王有疾，请谥灵若厉，子囊议谥恭，屈到嗜芰，屈建去之，作《恭王之谥》。

恭王之谥

恭王有疾，召大夫曰 ：“不谷不德，失先君之业，覆出国之师，不谷之罪也。若得保其首领以殁，唯是春秋所以从先君者，请为‘灵’若‘厉 。’大夫许诺。

王卒，及葬，子囊议谥。大夫曰 ：“王有命矣 。”子囊曰 ：“不可。夫事君者，先其善不从其过。赫赫楚国，而君临之，抚征南海，训及诸夏，其宠大矣。有是宠也，而知其过，可不谓‘恭’乎？若先君善，则请为‘恭 。’”大夫从之。

屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之，曰 ：“祭我必以芰。“及祥，宗老将荐芰，屈建命去之。宗老曰 ：“夫子属之 。”子木曰 ：“不然。夫子承楚国之政，其法刑在民心而藏在王府，上之可以比先王，下之可以训后世，虽微楚国，诸侯莫不誉。其《祭典》有之曰 ：‘国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，笾豆、脯醢则上下共之。不羞珍异，不陈庶侈。夫子不以其私欲干国之典 。”遂不用。