盘古世本

盘古世本

“盘”者，般于皿也，“般”者，以攴旋舟就岸也，故“盘”申义为整饬、汇集也。“古”者，从“十”从“口”，“十”者，缀文之甲也，“口”者，言说也，以口述文甲所载之事，“古”之本义也，其故事也，故申义为故为旧也。是故“盘古”者，整汇旧事之义也。所谓盘古世纪，乃盘点整汇旧事所述世代纪也。

昔在燧皇之初，结绳而治，盘厥古世，咨于老姆群后，知有远古之世，始有自知者，号曰“姆”。老姆曰：“往古之世，有磊石为坟，以葬死记古之俗，其坟载元古之世，坟若指曰：元古之世，人兽无别，号曰混沌，无名无记，今弗可知。始有初民，提挺自立，凿石为父（斧），以猎群兽，以果民腹，以父（斧）立威，乂暴正义。是故民始有乂，欲害渐消，自觉之性始萌。此之谓属人天地之初辟，所谓提挺而治。”今昊天即立，始作书契，盘考诸古绳坟文甲，谓提挺之民曰“提挺氏”，然上自元始，下迄提挺之世，其民无名，人兽无别，名曰混沌氏之民，其世无记，今弗可盘，强名曰盘古之世也，盘古世民，便名曰盘古氏也。燧天曰：“盘厥古，混沌氏，人兽同，提挺氏，人始神，日月山川，鸟兽虫鱼，咸盘古世之所生明，无非盘古氏之所化生，历记四百万易草木。尔众乃生于今，弗不受。”

盘古混沌氏，其民兽行，伏行人走、佝偻树栖、食鸟兽虫鱼草木之实，鸟兽匪狩、虫鱼匪获、草木匪足，强食其弱、弱从强行，欲生吞害，朝生不和暮存，生死无计、存亡无系，岂知日月之所行、山川之造化、人伦之姓氏。其民混沌，故名曰“混沌氏”。