太昊世本
太昊世本
昔在太昊，文教彰明，大道昊昊。“太”者，大正立于台之象也，大立于台以传上道者，是名曰”太上”，“昊”者，日于中天，广照中天，广大如日临天而照。“太昊”者，大立于台而传上道，如日中天普惠多民，此文教彰明之世也。 1
伏羲氏，本燧人氏支也，因风而生，故风姓。末甲八太七成，卅二易草木，草生月，雨降日，河泛时，龙马负图，盖分五色，文开《五易》，甲象崇山。伏羲始画八卦，皆《连山》，名《易》。君臣民物阴阳兵象，始明于世。图出后二成卅二易草木，木枯月，命臣飞龙氏造六书。后草木一易，木王月，命臣潜龙氏作甲历。伏制牺牛，冶金成器，教民炮食。易九头为九牧，因尊事为礼仪，因龙出而纪官，因风来而作乐。命降龙氏何率万民，命水龙氏平治水土，命火龙氏炮治器用，因居方而置城郭。泥木石舍、干栏楼厦之居，网罟织织编之术，鼎、甑、釜、罐、碗、钵、铛、盘、盆、杯、瓮、壶民生多器皆生厥于世。伏羲大立台以传上道，兴文教，彰天义，普授多民，如日中天，天下之民号曰太昊。 2
太昊之世，立大事十二： 3
- 一曰作圭表八卦太阳历，察天象，明日月星辰运行之道，是谓开天文；
- 二曰建寅为正，行上元太初历，历法始明；
- 三曰作琴瑟音乐，礼乐始明；
- 四曰造书契，以文记事，典史始明；
- 五曰创牧草栽培，莱麦引种，农事始兴；
- 六曰制网罟，教人结网渔猎，渔事始兴；
- 七曰驯饲养多畜，牧事始兴；
- 八曰作石晷候气，气象始明；
- 九曰作树编织蓑，以避天雨；
- 十曰养蚕抽丝以织布，服章以成；
- 十一曰对偶为婚，以正人伦；
- 十二曰兽衣为聘，婚礼为信；
太昊之世，人文显，实文明肇基之金阶，树万世教化之宏纲。其世也，氏以母为宗，货殖行共财之制——曰”各尽其能，各取所求”。婚媾之礼，主乎女室，行对偶之合。是故民但知母舅，而莫辨大父之所出焉。其世始于文明万又三载，是载建寅为正，改历上元一载，讫于上元二七二九载，本氏并旁支，帝传七十八世，凡计二千七百十七载。 4